2Фс.2:1-17: О втором пришествии Христа и о том, что будет до него

"Что касается прихода нашего Господа Иисуса Христа и того, как мы будем собраны к Нему, то мы просим вас, братья, не спешите верить всему и не тревожьтесь ни от какого духа, слуха или письма, якобы написанного нами, которые говорят, что День Господень уже пришел.

Смотрите, чтобы вас никто не ввел в заблуждение никаким образом: День этот не придет до тех пор, пока не произойдет отступление от Бога и не откроется человек беззакония, осужденный на погибель. Он будет противостоять всему, что называют божеством или святыней, и превозноситься над этим. Он даже займет место в храме Божьем и будет выдавать себя за Бога. Разве вы не помните, что, когда я был у вас, я говорил вам об этом? Теперь вы знаете, что сдерживает этого человека, не позволяя ему открыться до того, как настанет его время. Тайная сила беззакония уже в действии, но сначала должен уйти с дороги тот, кто пока еще ее сдерживает. Тогда беззаконник проявит себя. Но Господь Иисус истребит его Своим дыханием, уничтожит славой Своего пришествия. Приход беззаконника – это дело сатаны. Он будет действовать, являя разнообразные силы, ложные знамения и чудеса и совершая всякие злостные обманы, которым с легкостью поддадутся люди, погибающие из-за того, что не захотели полюбить истину и получить через нее спасение. Потому и посылает Бог таким людям сильное заблуждение, чтобы они поверили лжи, для того, чтобы были осуждены те, кто не поверил истине и одобрил неправду.

Нам следует всегда благодарить Бога за вас, братья, любимые Господом, потому что Он еще от начала избрал вас ко спасению через освящение Духом и через вашу веру в истину. Он призвал вас к этому через наше возвещение Радостной Вести, чтобы вы разделили славу нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому, братья, стойте твердо и будьте верны учению, которое мы вам передали и на словах, и в нашем письме. Пусть Сам наш Господь Иисус Христос и Бог Отец наш, Который полюбил нас и по благодати дал нам вечное утешение и светлую надежду, утешит ваши сердца и укрепит вас на всякое доброе дело и слово." (2 Фессалоникийцам 2:1-17)


Отрывок этот загадочен даже не тем, что в нём, кажется, говорится об Антихристе (а ведь это слово здесь даже не упоминается) - а тем, что Павел пишет о вещах, хорошо известных его первым читателям и почти утерянных для нас. "Разве вы не помните, что, когда я был у вас, я говорил вам об этом? Теперь вы знаете, что сдерживает этого человека, не позволяя ему открыться до того, как настанет его время". - Они-то знали, но мы доподлинно не знаем, "что сдерживает этого человека [беззакония], не позволяя ему открыться до того, как настанет его время". Это одно из трудных для полного понимания мест в Библии, потому что Павел ссылается на что-то известное между ним и фессалоникийскими христианами, что не описано прямо в этом письме. Тем не менее, многое можно понять из написанного.

Мы часто говорим, что второе пришествие Христа может произойти "в любой момент", и что оно произойдет неожиданно. Затем мы иногда делаем оговорку: до этого "Благая Весть о Царстве будет проповедана по всему миру для всех народов" (Мф.24:14), "и тогда придёт конец". Сегодняшний стих добавляет еще одну оговорку: "День этот не придёт до тех пор, пока не произойдёт отступление от Бога и не откроется человек беззакония, осужденный на погибель. Он будет противостоять всему, что называют божеством или святыней, и превозноситься над этим. Он даже займёт место в храме Божьем и будет выдавать себя за Бога". То есть два события произойдут до этого Дня Господнего:

- Первое - "произойдёт отступление от Бога" (по-видимому, массовое, и возможно, среди христиан; не об этом ли говорил Иисус в Мф.24:10-13? - "Многие отвернутся от веры, будут предавать и ненавидеть друг друга. Появится много лжепророков, которые многих обманут. И от умножения зла во многих охладеет любовь, но тот, кто вытерпит до конца, будет спасён").

- И второе - "откроется человек беззакония, осужденный на погибель. Он будет противостоять всему, что называют божеством или святыней, и превозноситься над этим. Он даже займёт место в храме Божьем и будет выдавать себя за Бога". - Кто он? Есть много толкований. Людям очень нравится назначать конкретных "антихристов"! В разных толкованиях, с которыми я сталкивался, "антихристами" объявлялись Нерон, Римская империя, Римская Католическая Церковь, СССР, США, Гитлер, и некоторые другие личности. Еще больше людям нравится рисовать картинки "антихристов", чтобы пугать себя понарошку. Но Антихрист в Библии - это не существо с горящими глазами, жутким голосом и запахом серы. Такие картинки идут не из Библии, а из Средних Веков. "Антихрист" по определению - это что-то или кто-то, кто претендует на место Бога и при этом превозносится над настоящим Богом и отторгает Его. Кто-то, кто буквально "против" Христа и "вместо" Христа. Некоторые варианты из списка выше по тексту подходят под это определение, но давайте не будем показывать пальцем. "Каждый из нас за себя даст отчет перед Богом" (Рм.14:10-12).

Еще один интересный момент. "Человека беззакония", кто бы он ни был, - сдерживает, не позволяя ему развернуться в полную силу, одновременно "что-то" и "кто-то". Вот где сказано про "что-то": "Теперь вы знаете, ЧТО сдерживает этого человека" (фессалоникийцы знали; я - увы, нет). А вот где сказано про "кого-то": "Тайная сила беззакония уже в действии, но сначала должен уйти с дороги ТОТ, КТО пока еще её сдерживает". - Я думаю, это "что-то" и этот "кто-то" до сих пор, по-прежнему сдерживают наступление полного беззакония, и мы должны благодарить Бога за это. В истории было и ещё будет много "временных антихристов", ведь все "антихристы" - временные! Когда-то беззаконие и гордость перед Богом получат возможность процветать ограниченное время, а потом придет Иисус и одним дуновением положит этому конец!

Дальнейшее описание способности Сатаны творить чудеса и знамения широко известно. Сами по себе чудеса и знамения ещё не означают, что тот, кто их делает - от Бога. Важно вот что: обманам Сатаны, его учениями и чудесам "с легкостью поддадутся люди, погибающие из-за того, что не захотели полюбить истину и получить через нее спасение". Истина известна, она - во Христе. Что такое праведность - также известно, и тоже через Христа. Кто не полюбил эту истину и эту праведность, именно из-за этого и погибает, а не "из-за того, что Бог суров". Есть множество различных видов обманов, чтобы в них верили те, "кто не поверил истине и одобрил неправду".

2Фс.1:10-12: Новый вид молитвы за христиан

"Это произойдет в тот День, когда Он придет, чтобы быть прославленным среди Своего святого народа и вызвать восхищение у всех верующих. И вы тоже будете среди них, потому что вы поверили нашему свидетельству. Поэтому мы постоянно молимся о вас, чтобы Бог наш счел вас достойными вашего призвания, и просим, чтобы Своей силой Он исполнил каждое ваше доброе начинание и дело веры. Мы молимся о том, чтобы по благодати нашего Бога и Господа Иисуса Христа было прославлено благодаря вам Имя нашего Господа Иисуса, и чтобы вы были прославлены вместе с Ним." (2 Фессалоникийцам 1:10-12)


Продолжая вчерашнюю тему о том, за кого и о чём имеет смысл молиться в связи с предстоящим Божьим судом, сегодня я понял и сформулировал это более точно:

- неправильно: "нужно молиться за братьев и сестёр, ЧТОБЫ ОНИ ПОПАЛИ в Царство Божье" (хотя, казалось бы, говорится об этом: "мы постоянно молимся о вас, чтобы Бог наш счел вас достойными вашего призвания" - но это неверное понимание, т.к. Бог оценивает людей Сам, без нашего вмешательства)

- правильно: "нужно молиться за братьев и сестёр, ПОТОМУ ЧТО ОНИ ИДУТ в Царство Божье" (ведь "вы тоже будете среди [святого народа Бога], потому что вы поверили" - и тогда нужно понять, молитвы о чём им нужны, раз они НА ПУТИ ТУДА!)

Так о чём имеет смысл нам молиться друг за друга, в преддверии Суда?

1. "Чтобы Бог наш счел/сделал вас достойными вашего призвания"

Что это значит? Я уже отметил, что и без моих молитв Бог сочтет одного достойным называться христианином, сыном или дочерью Его, а другому скажет: "Я не знаю тебя, откуда ты?". Мы же можем молиться о том, чтобы Бог СДЕЛАЛ наших братьев и сестёр во Христе ещё больше такими - достойными звания "христианин". Фактически, судя по словарю Стронга, эту фразу и можно перевести двояко: "чтобы Бог наш счёл/сделал вас достойными". Он - вместе с нами - делает. Бог знает, как спасти каждого из нас, и ежедневно трудится, делая для этого как раз то, что нам нужно. Это интересная мысль, встречающаяся в НЗ несколько раз, и лично меня она очень сильно поддерживает!

2. "Чтобы Своей силой Он исполнил каждое ваше доброе начинание и дело веры"

Вот важная - и новая для меня! - молитва: чтобы Бог Своей силой исполнил каждое хорошее духовное начинание и дело веры братьев и сестёр. Ведь сила Бога нужна нам всем, чтобы исполнились наши духовные начинания; своими силами мы часто не можем не то что преуспеть - даже решения сохранить. А я до сих пор таким образом не молился: "Отец, дай Твои силы каждому в нашей церкви реализовать то, что он/она хочет сделать для Тебя!". Пора начинать так молиться!

(С другой стороны, опять же, вопрос: разве без моей молитвы Бог не даст им сил? - Бог любит каждого из Своих детей гораздо больше, чем любой человек на Земле, и гораздо больше заинтересован спасти их всех для вечной жизни и преобразовать их в нового человека. Я думаю, правильный ответ такой: по моим молитвам Он может дать им ещё больше; ведь сколько в Библии примеров, когда молитвы с верой как будто "убеждали" Бога, вдохновляли Его делать ещё более чудесные вещи!).

3. "Чтобы по благодати нашего Бога и Господа Иисуса Христа было прославлено благодаря вам Имя нашего Господа Иисуса, и чтобы вы были прославлены вместе с Ним"

Что значит "прославлено благодаря вам Имя нашего Господа Иисуса"? - Это значит, что из-за нашей жизни, хороших начинаний и дел веры, с силой Бога, люди вокруг узнают Христа, и Он приобретает заслуженно хорошую славу. Это противоположность двух неприятных плодов, которые, увы, мы иногда порождаем: когда люди не видят в нас Христа, и когда "из-за вас имя Христа бесчестится среди язычников" (Рм.2:17-24). Т.о., мы можем молиться, чтобы через этого конкретного брата или сестру был виден Христос, и не только был виден, но и приобретал добрую славу среди людей. Давайте так молиться тоже!

Тогда и мы будем прославлены Богом все с Его Сыном. Невольно вспоминается Рм.8:28-30: "Мы знаем, что Бог всё обращает во благо для тех, кто любит Его и кого Он призвал по Своему замыслу. Потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу Своего Сына, так что Иисус стал Первенцем среди множества братьев. А кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил."

Так где же "новый вид молитвы за христиан"? Для меня сейчас - номер 2. Я уже помолился сегодня в таком ключе; это интересно! А для кого-то из читающих это, может быть, номер 1 или 3? Или все они? - Давайте практиковать!

2Фс.1:3-12: Суд Божий

"Мы всегда должны благодарить Бога за вас, братья, и это правильно, потому что ваша вера растет все больше и больше, увеличивается и любовь каждого из вас друг ко другу. Мы с гордостью говорим в Божьих церквах о вашей стойкости и о вере, которую вы проявили во всех преследованиях и несчастьях, переносимых вами. Все это – свидетельство тому, что Бог судит справедливо и что в конце концов вы будете признаны достойными Божьего Царства, за которое вы и страдаете. Бог справедлив, и Он отплатит несчастьями тем, кто причиняет несчастья вам, а нам с вами, перенесшим такие несчастья, Он даст покой.

Это произойдет тогда, когда Господь Иисус придет с небес с могущественными ангелами в пламени огня, чтобы наказать всех тех, кто не познал Бога и остался непослушным Радостной Вести нашего Господа Иисуса Христа. Они будут наказаны вечной гибелью: будут навсегда отделены от Господа и от славы Его могущества. Это произойдет в тот День, когда Он придет, чтобы быть прославленным среди Своего святого народа и вызвать восхищение у всех верующих. И вы тоже будете среди них, потому что вы поверили нашему свидетельству.

Поэтому мы постоянно молимся о вас, чтобы Бог наш счел вас достойными вашего призвания, и просим, чтобы Своей силой Он исполнил каждое ваше доброе начинание и дело веры. Мы молимся о том, чтобы по благодати нашего Бога и Господа Иисуса Христа было прославлено благодаря вам Имя нашего Господа Иисуса, и чтобы вы были прославлены вместе с Ним." (2 Фессалоникийцам 1:3-12)


Сегодняшний отрывок хорошо делится на 3 основные мысли.

1. Кто и почему будет в Царстве Бога?

В глазах Бога справедливо будет спасти и принять в Своё Царство тех, кто:
- переносил страдания и преследования ради этого Царства (для меня это свежая мысль! - но ведь она встречается не только здесь - тут же вспоминается Мк.8:34-38, и Откровение, и др.);
- проявлял в течение жизни (видимым для окружающих образом) веру в Евангелие, любовь к братьям и сёстрам во Христе, стойкость.

Бог накажет гонителей христиан и даст покой (долгожданный покой!) тем, кто прожил и трудности, и радости во Христе, чтобы утешить их после всех трудностей и борьбы, которые они перенесли, держась за свою веру.

И Ап. Иоанн пишет в От.1:9, что он - наш собрат "в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа" - показывая этим, что жизнь во Христе - это иногда скорбь, иногда "царствие", и часто терпение - всё вместе!

2. Кто и за что будет осуждён?

"Все те, кто не познал Бога и остался непослушным Радостной Вести нашего Господа Иисуса Христа".

В чем наказание? - "Они будут наказаны вечной гибелью: будут навсегда отделены от Господа и от славы Его могущества". Вечная гибель есть результат окончательного "отделения от Господа и от славы Его могущества". Бог - источник всякой жизни; те, кто не захотел узнать Его и послушаться Его призыва ко всем людям - будут как электрические лампочки, не захотевшие подключиться к электрической сети. Ад - это просто то, как выглядит место вне присутствия Бога.

3. Почему христианам имеет смысл молиться друг за друга?

Апостолы постоянно (!) молились о своих братьях и сестрах во Христе, "чтобы Бог наш счел вас достойными вашего призвания... и чтобы Своей силой Он исполнил каждое ваше доброе начинание и дело веры... и чтобы вы были прославлены вместе с Ним". У них уже были все хорошие предпосылки для спасения, но Апостолы еще и ходатайствовали за них перед Богом. Такое же сердце у Иисуса Христа - Он Ходатай, Заступник за Своих перед Отцом (1Ин.2:1-2, Ис.53:12).

Наверное, все, кто живёт в нашей стране, знают про популярную идею "молиться за упокой души" умерших, чтобы они, независимо от своего собственного выбора при жизни, попали в Царство Небесное... Не об этом здесь говорит Библия: молиться имеет смысл за живых, и особенно за тех, кто уже обращён. Бог решает посмертную судьбу каждого, как справедливый Судья, и Создатель, и Отец; мы же можем приблизиться к сердцу Его Сына Иисуса Христа, если будем молиться друг за друга, "чтобы Бог наш счел вас достойными вашего призвания... и чтобы вы были прославлены вместе с Ним". Мы не сделаем для них чего-то такого, чего Иисус не сделал, но мы немного уподобимся Ему сами.

Аудиозапись моего урока "Что Библия говорит о Небесах, Аде, Чистилище и жизни после смерти" (август 2015 г.)

Хочу поделиться записью этого выступления. Тема очень важная, загадочная, и часто недопонимаемая... Я постарался за 40 с небольшим минут сказать о ней самое главное, и при этом затронуть несколько интересных деталей:
Запись можно скачать и послушать здесь:

http://1drv.ms/1QQ4yq3