Рм.8:14-15: Дух Усыновления

"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии; потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!". (Рим.8:14-15).

"И не только [творение], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего." (Рим.8:23).

"[Бог] предопределил усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей..." (Еф.1:5).

"Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление." (Гал.4:4-5).


Христиане - усыновлённые и удочерённые дети Бога. Дух, который мы приняли - это Дух усыновления, и Он даёт нам право обращаться к Богу "Авва! Отче!" - такое же, как у единорождённого Сына Бога, Иисуса Христа (в Дн.13:33 из Псалма 2-го объясняется, что Бог родил Христа). Усыновление - это большая тема у людей; мы с женой много думали о ней; у Бога же это - фактически основной способ пополнения Его семьи, по Его доброй воле; Бог - глава многодетной приёмной семьи (на что у Него полно сил, терпения, любви и мудрости!). И усыновлённые имеют полно право "называться и быть детьми Божьими", и потому "наследниками Божьими через Иисуса Христа", на одних правах:

"А как вы сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!" Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа." (Гал.4:6,7).

"А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими." (Ин.1:12) - без каких-либо оговорок!


В этом смысле, и я, и другие христиане - все у Бога "усыновлённые" и "удочерённые". А "полное усыновление" - это ожидаемое нами "искупление тела нашего"

В то же время, в Ин.1:12-13 сказано, что те, кто во Христе - "от Бога родились"; в Ик.1:18 - что Бог "родил нас словом истины"; а в Ин.3:1-7 описывается это новое рождение - рождение "свыше", "от воды и Духа". Так что если посмотреть с другой стороны, мы тоже прошли через рождение свыше. Мы не только усыновленные, но каким-то образом ещё и рождённые - а точнее, "возрождённые... от слова Божия"! (1Пт.1:23).

С практической стороны, помогает ли это взрослому человеку решиться на усыновление кого-то?.. Мне - не очень: у Бога полно сил, любви, терпения и желания, чтобы усыновлять, а в себе я пока этого не нахожу. Пока просто сижу и тихо радуюсь, что Он усыновил меня.

Рм.1:19-21: О необходимости проповеди Благовестия - и о том, с чего можно начать разговор

"С небес открывается гнев Божий на всякое нечестие и неправедность людей, которые истину попирают злом. Им известно то, что можно знать о Боге, потому что Бог явил им это. От создания мира невидимые свойства Бога – Его вечная сила и божественная природа – вполне могут быть поняты через рассматривание того, что Он сотворил. И значит, людям нет извинения, потому что хотя они и знали о Боге, тем не менее, они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему, но предались бесполезным размышлениям, и их неразумные сердца погрузились во мрак. Притязая на мудрость, они стали глупыми и заменили славу нетленного Бога на образы, похожие на тленных людей, птиц, четвероногих животных и пресмыкающихся. Поэтому Бог отдал их на произвол низменных желаний их сердец, и они сами оскверняли свои тела нечистотой. Эти люди заменили истину Божью на ложь и поклонялись и служили созданию, а не Создателю, Который достоин вечной славы, аминь." (Римлянам 1:18-25)


Я частенько читаю Библию (и пишу заметки в смартфоне) в такси, т.к. периодически пользуюсь такси. И почти всякий раз, где бы ни были мои мысли до этого, при чтении они начинают поворачиваться к водителю: ведь он, скорее всего, не знает того, о чём я сейчас читаю! Я почти чувствую, как Бог побуждает меня не молчать и не вариться в своих мыслях всю дорогу, а заговорить о вере. Часто бывает неловко и страшно, и непонятно, как подступиться к этому разговору. Молчу. Но следующий же прочитанный отрывок снова подводит меня к тому же вызову, вот например:

"Всё же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения." (2 Коринфянам 5:18-19).


Я чаще всего стесняюсь заговорить с водителем о Боге - и мне бывает за это стыдно! Ведь "верующий в Него не постыдится" того, что верит в Него (Рм.10:11 - хотя основной смысл этого стиха не в этом "стыде"; об этом в другой раз).

В моей нынешней жизни вот 3 из моих очевидных "полей" для проповеди:
- "поселок" (СНТ), где мы теперь живём: здесь много людей, целая церковь может образоваться! Мы тут меньше месяца живём, познакомились пока с дюжиной людей, а их здесь живут многие сотни. И я ещё ни с кем не делился верой.
- таксисты :)
- работа

Это не полный список, конечно, но это очевидные "поля".

"Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни" (Деяния 13:48).

Кто "предуставлен" к вечной жизни? ...А кто - нет? Не погружаясь сейчас в рассуждения о свободе воли и о Божьем предопределении, скажу лишь, что это познаётся по плодам. Кто обратился ко Христу и сохранил верность до конца, тот, значит, и был "предуставлен" к вечной жизни. Не нам знать, кто это, но нам участвовать в ПРОЯВЛЕНИИ этого! В школьные годы я увлекался фотографией и проявлял плёнки сам, и печатал снимки сам. Погружая фотоплёнку, на которой ещё ничего нельзя разглядеть, в раствор проявителя, через определённое время я доставал её с уже проявившимся изображением. Так и с проповедью Благовестия: я не знаю, кто "открыт" будет, кто "закрыт", кто негативен, кто кем станет во Христе, но я участвую в "проявлении" всего этого через то, что рассказываю людям христианское учение. Бог проявит, кто "предустановлен к вечной жизни", кто поверит и покорится Евангелию. Без "проявителя" - проповеди Слова Бога - это увидеть нельзя.

И ещё: есть маленькие хитрости, которые помогают делиться верой более естественно: например, когда заходит разговор о семье (я могу рассказать, как христианство помогало и помогает мне в моей собственной), или о пьянстве и курении, которыми люди пытаются победить тревогу и проблемы (я могу рассказать о силе молитвы для этого же). Мне также помогает говорить о Боге моё музыкальное хобби/служение: когда я укладываю свою бас-гитару в чехле на заднее сидение такси (которое она занимает полностью :) ), водители часто интересуются, что, где и с кем я играю. "Современную христианскую музыку, с друзьями из христианской церкви", - отвечаю я, и это даёт мне прекрасную возможность тут же объяснить, что это значит. Вчера по дороге на репетицию именно с этого начал делиться верой с таксистом, а потом пригодились и тема пьянства, и тема семьи; он хоть и неверующий был, но с интересом слушал. Так что есть много "крючков", за которые может зацепиться хороший разговор! Кто-то спрашивает таксистов про иконки на лобовом стекле их автомобиля... и т.д. С "земных" тем начинать удобно :)

P.S. Фактически, это получился христианский лайфхак! Может быть, в будущем ещё такие запишу :)

Рм.3:9-12: Нельзя искать Бога, не ища при этом праведности перед Ним

"Мы уже говорили о том, что как иудеи, так и язычники – все оказались под властью греха. Написано: «Нет праведного, нет ни одного! Никто не понимает и никто не ищет Бога. Все отвернулись и стали негодны, нет ни одного, кто делал бы добро, нет ни одного»." (К Римлянам 3:9-12, http://bible.us/Rom3.9-12.rsz)


Возможно ли "искать Бога" и при этом не искать воли Бога на мою жизнь? - Я думаю, нет. Ведь Бог есть Бог - Господь, Творец, Отец, Судья. Если человек ищет Бога, он ищет себе Господа, Отца; он понимает, что идёт к Судье Праведному, Который одобряет одно и наказывает другое; он понимает, что стремится непосредственно к Тому, Кто его создал. Этот отрывок говорит о том, что поиск Бога напрямую связан со стремлением личности к праведности перед Ним, к очищению от всего, что Он называет грехом. В мире "никто не ищет того, что угодно Богу, и как угодить Богу, и что сделать для Бога". "Думать о высоком" - это еще не поиск Бога. Мудрость начинается, как сказал Соломон, со страха и трепета перед Богом. К счастью, "мы имеем ходатая перед Отцом - Иисуса Христа, праведника. Он есть умилостивление за грехи наши" (1Ин.2:1-2).

Это актуально и для меня. Я часто задаю вопросы, сфокусированные на мне самом: "К чему мне стремиться дальше? На чём мне сфокусироваться? Чему себя посвятить?". Как если бы я был сам по себе и сам себе господин. Но ведь если я - Христов, то Он - Господь. Так что полезны и такие вопросы: "Что Бог заповедует мне, и исполняю ли я это? Как я могу порадовать Его в этой стадии моей жизни? На чём Он хочет, чтобы я сфокусировался? Чему Он учит меня прямо сейчас?".

Вспоминая последние заметки, я вижу, что постоянно повторяется для меня призыв слушаться Бога, быть руководимым Его Словом, избавляться от грехов. Я задаю ему вопрос "что дальше? Какие следующие цели в моей жизни на несколько месяцев?" - а ответ вот такой. Честно, в отпуске у моря такие мысли трудно удерживать в голове и сердце! Да и хочется "чего-то поконкретнее". Но есть именно такой ответ!

"Что бы ни делали вы и ни говорили", как писал Павел, "делайте всё во славу Божью". Иногда не так важно то, куда конкретно я пойду в своей жизни, как то, каким человеком я при этом буду.

Рм.5:6-10: Чем Бог доказывает Свою любовь ко мне? (+личное свидетельство)

"Когда мы еще были беспомощными, Христос в определенное время умер за нечестивых. Ведь вряд ли кто отдаст свою жизнь даже за праведника, хотя, может быть, кто-то и решится умереть за доброго человека. Но Бог проявил Свою любовь к нам в том, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. И сейчас, когда мы оправданы Его кровью, мы тем более будем спасены Им от Божьего гнева! Если мы, в прошлом враги Богу, примирились с Ним через смерть Его Сына, то тем более, уже примиренные, мы будем спасены Его жизнью!" (К Римлянам 5:6-10, http://bible.us/Rom5.6-10.rsz)


Прекрасный вопрос! - "в чём видна любовь Бога ко мне?". Мы обычно ищем ответ на него в обстоятельствах своей жизни: похожи ли они больше на благословение или на проклятие... даёт ли нам Бог радости или испытания. Но количество лёгких или трудных дней в моей жизни ничего не говорит о любви Бога (яркие примеры тому есть в Библии - Сын Божий, Апостолы, пророки: самые близкие к Богу и самые-самые "по сердцу Ему", они узнали достаточно и благословений, и испытаний, потому что испытания - часть Божьего воспитания и неотъемлемое свойство этого покалеченного мира). "Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками", не праведниками, не благодетелями, т.е. когда ничего хорошего Ему не сделали. Т.е. уже тогда мы были достаточно важными и ценными для Него, чтобы приобрести нас такой дорогой ценой! Это и есть первейшее доказательство, которое Он дал!

Можно написать список - например, "10 причин в моей жизни, по которым я верю, что Бог меня точно любит". Я бы включил туда ответы Бога на мои желания сердца; жену; родителей; занятия, которые делают меня счастливым; счастливые воспоминания, и др. Каждому христианину не помешает составить такой список лично для себя! Я даже задумывал проповедь на такую тему подготовить :) - Но вверху этого списка, независимо от того, что ещё я в него внесу, будет написано: "Бог проявил Свою любовь ко мне в том, что Христос умер за меня, когда я был еще грешником... Если я, в прошлом враг Богу, примирился с Ним через смерть Его Сына, то тем более, уже примирённый, я буду спасён Его жизнью". Кто не ценит этого, тому любые другие "доказательства" не помогут.

P.S. Для тех, кому интересно, вот какой у меня тогда получился этот список 10 благословений, которые для меня показывают, что Бог меня любит - в порядке прихода в голову:

0. Иисус Христос, искупивший меня для жизни с Богом тогда, когда я был таким, каким я был.
1. Бог защищал меня и избавлял от многих бед и страшивших меня опасностей в моей жизни.
2. Бог исполнял многие желания моего сердца и давал мне возможность заниматься тем, что делает меня счастливым, довольным и уверенным. (У меня есть список дорогих для меня желаний, из которых почти все Бог исполнил!).
3. Бог дал мне в нужное время жену, обладающую качествами, о которых я когда-то молился - и при этом так непохожую на моё представление о том, каков должен быть "мой тип"! :)
4. Бог давал мне видеть красоту и мудрое устройство мира множеством способов через интерес к наукам - геологии, астрономии, математике, химии, радиотехнике, археологии, психологии.
5. Бог давал мне наставников - людей, через которых учил меня многим важным вещам и помогал мне расти. И в Церкви, и вне её.
6. Мои родители: мне очень повезло с родителями, я вспоминаю не недостатки, а множество хороших вещей.
7. Работа: Бог дал мне работу, которую я сам не мог найти и не видел, но в которой выполнились все мои 4 Критерия Для Выбора Работы :) - Интерес, Доходность, Посильность, Рост.
8. Друзья: разные важные для меня люди, начиная с детства, и особенно в Церкви, где самые близкие для меня люди.
9. Хобби: я рад быть очень увлечённым одними вещами и при этом равнодушным к другим; Бог очевидно создал меня личностью со своими уникальными чертами, я особенный! (и вы тоже :) )
10. Таланты: я рад иметь способности и навыки, использование которых приносит мне радость, а окружающим - пользу. Я знаю свои таланты и могу практиковать их.

Вот так :) И вы напишите свой список. Не мне напишите :) - себе самим. Даже если вы склонны критиковать себя и быть в недовольстве всем, особенно жизнью и Богом, - сосредоточьтесь сейчас на том, в чём вы действительно видите свидетельство для себя о любви Бога к вам. Это будет больше чем 1 вещь. Поэтому напишите такой список. Это даст вам особенное чувство благодарности Богу. И я надеюсь, что мой "нулевой пункт" будет и у вас в списке )

Рм.15:4: Терпение и ободрение, исходящие для нас из Писаний

"Ведь все Писание было дано с целью научить нас, чтобы благодаря терпению и ободрению, получаемому из Писания, мы имели надежду." (К Римлянам 15:4, http://bible.us/Rom15.4.rsz)


Несколько дней хожу вокруг да около этого стиха, а заметку всё никак не напишу, хоть я и люблю этот стих, и он утешает меня.

Что я отмечаю в нём сегодня? -

- "Из Писаний исходит терпение". Как это? - Обещания Бога, данные нам в Писании, помогают сохранять терпение и ждать; примеры людей Бога, которые мы видим в Писании, даны нам, чтобы нас поддержать - ведь они тоже терпели и ждали (прочитайте потрясающий стих Иак.5:10-11 - как раз об этом). Один наш брат пел недавно христианскую песню на испанском языке, где были слова, просто поразившие меня (в переводе): "Люди должны понять, что если Бог молчит, значит, Он работает"!!

- "Из Писаний исходит ободрение (утешение)". Как это? - Через Писания наш Отец Небесный хочет не только (и не всегда) научить нас или исправить, но часто - утешить нас, вселить в нас уверенность, ободрить нас в том хорошем, что мы делаем по Его воле и в духе Его ценностей. Мы не только "прощённые грешники" и больше ничего, нет, мы - Божья работа, "поле и строение Божье" (1Кр.3:9). Бог имеет серьёзные намерения о каждом из Своих детей. Сегодня Он любит каждого из них так же, как и вчера, независимо от того, какой из двух дней - вчера или сегодня - нам больше удался. В церкви Бога нет случайных людей. И Бог уже достиг в каждом из Своих детей определённых успехов в деле воспитания нас во Христе! Кто из христиан может сказать, что в нём (в ней) ничего не сформировалось от Христа? - Никто. Богу справедливо отдать славу за то, что в нас уже совершено. Мы уже совсем не в точке "ноль" сегодня. Мы ушли от нуля, мы продвинулись вперёд. И конечно - "сегодня ближе к нам спасение, чем когда мы только уверовали" (Рм.13:11)! - в нашей жизни остаётся с каждым днем меньше испытаний и сложностей, наш поезд движется без остановок и приближается к пункту назначения. :)

И наконец -

- "Чтобы благодаря терпению и ободрению, получаемому из Писания, мы имели надежду". Получаю ли я из Писаний терпение и ободрение, дающие надежду на лучшее будущее (Ев.6:9-12) лично для меня, конкретно для моих обстоятельств? - Да! Если вы - нет, начните молиться Богу, прося Его открыть вам то, что вам нужно, и дать вам духовную пищу на сегодня, и продолжайте читать. Читайте в Библии о том, в чем вы сейчас духовно нуждаетесь. Если вам трудно это определить - спросите того, кто вас хорошо знает. Или просто читайте подряд Новый Завет, это беспроигрышный вариант, это наш завет с Богом, нам всё время надо к нему возвращаться. Читайте понемногу, читайте столько, чтобы усвоить. Слово Бога - это духовная пища и питьё (Мф.4:4, 1Пт.2:1-3, 1Кр.3:1-3, Ев.5:11-14), поэтому давайте не голодать, но и не объедаться. Писание должно влиять на читающего его.

Я глубоко верю в то, что каждому полезно думать о желаемом будущем, которого мы хотим достичь, а не перемалывать бесконечно своё прошлое с его проблемами. Что же до прошлого, то там каждому есть что праздновать, за что поблагодарить Бога, а не только о чём кручиниться. В любые времена нам нужно терпение, потому что всё проходит, как погода, всё меняется. Хочется дождаться и увидеть, к чему ведут все сюжетные линии моей жизни, задуманные Богом и осуществляемые мной, часто даже не понимая, что именно и для чего я осуществляю :) И хочется быть счастливым в процессе развития сюжета, уже на сегодняшней странице, не забегая вперёд! Терпение и ободрение из Писаний вселяет надежду.

Рм.14:4-13, Кл.2:16-23: Праздники и "особенные дни" (Пасхальная заметка)

"Кто ты такой, чтобы судить чужого слугу? Стоит он или падает перед своим хозяином, он будет снова поставлен на ноги, потому что Господь способен поставить его. Кто-то различает дни как более и менее важные, а для другого все дни [одинаково важны]. Пусть каждый и дальше поступает в соответствии со своими убеждениями. Кто считает, что один день [особенно важен], тот делает это для Господа. Кто ест что-либо – ест для Господа, потому что он при этом благодарит Бога, и кто не ест – тоже для Господа не ест и благодарит Бога. Никто из нас не живет для себя и не умирает для себя. Если мы живем, то живем для Господа, и если умираем, то умираем тоже для Господа. Живем мы или умираем – мы принадлежим Ему. Ведь для этого и Христос умер и ожил, чтобы Ему быть Господом живых и мертвых. Почему же ты судишь своего брата? Или ты, почему презираешь своего брата? Ведь все мы предстанем на суд Божий. Написано: «Верно, как и то, что Я живу, – говорит Господь, – преклонится предо Мной каждое колено, и каждый язык воздаст хвалу Богу». Каждый из нас ответит перед Богом сам за себя. Поэтому не будем больше судить друг друга. Лучше смотрите за собой, чтобы не делать ничего такого, из-за чего брат ваш может споткнуться и упасть." (К Римлянам 14:4-13)

"Пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите и что вы пьете, или за несоблюдение каких-то    праздников,    новолуний или суббот. Все это лишь тень того, что должно было прийти, реальность же – Христос. Не допустите, чтобы люди, обожающие самоотречение и поклоняющиеся ангелам, осуждали вас. Они увлекаются своими видениями и превозносятся, гордясь своим испорченным умом. Они потеряли связь с Главой, которая управляет всем телом, связанным воедино посредством суставов и связок и растущим благодаря Богу. Если вы умерли со Христом для законов этого мира, то почему же вы по-прежнему живете как люди этого мира, подчиняясь таким земным правилам, как: «этого не бери», «того не ешь», «к этому не прикасайся»? Все это лишь человеческие правила и понятия относительно тех вещей, которые исчезают при употреблении. Может, эти правила и создают видимость чего-то мудрого, навязывая самодеятельную религиозность, самоотречение и изнурение тела. На самом же деле это нисколько не помогает одержать победу над страстями и злыми мыслями." (К Колоссянам 2:16-23)


Обычно праздник Пасхи, празднуемый у нас в стране (и в моей церкви), и свойственное ему "обострение" разговоров о воскресении Иисуса Христа именно в этот конкретный день оставляет меня почти равнодушным. Есть искушение чувствовать себя искусственно от призывов радоваться воскресению Иисуса по-особенному именно в этот день. Чем так особенен этот день? Что он привносит такого, чего не было вчера или чего не будет завтра? Для меня, честно, почти ничего. Для меня слова "Иисус воскрес" ничуть не меньше относятся к 30 апреля или 1 января, чем к 1 мая (Пасхальная дата в этом году). Но сегодня в церкви я слышал важные мысли на проповеди - независимо от дат, само событие Пасхи связано со мной, совершено Иисусом для меня. И для вас. Я могу быть из тех, для кого "все дни одинаково важны", но даже при этом я признаю, что мы все искушены терять фокус на Евангелии, на вере, и нам нужно напоминать о воскресении Иисуса периодически, год за годом. Нам не помешает годовой цикл напоминаний! Может быть, даже жизнеописание Иисуса нам нужно перечитывать каждый год. В первые века христианской церкви, в послеапостольские времена, учредили такой "график" чтений из Библии, каждый год проводящий христиан в поместной церкви через Божью великую историю. Возможно, даже смену времен года с "умиранием" природы осенью-зимой и неизменным и непобедимым "воскресением" её весной, год за годом, Бог придумал, чтобы с наступлением новой эры "от Рождества Христова" это удивительное чудо каждый год напоминало нам о Его Сыне и о непобедимом возрождении к вечной жизни, которое Он приобрел Своей жертвой для каждого, кто доверится Ему.

Так что, важен для вас сегодняшний день по-особенному или нет, - не принципиально, а вот само воскресение Иисуса должно быть важно! Для меня - важно. Христос воскрес!