"Как дождь и снег нисходят с небес и не возвращаются, не напоив землю, но делают ее способной рождать и произращать, чтобы она дала сеятелю зерно и едоку хлеб, так и слово Мое, что исходит из Моих уст: оно не вернется ко Мне напрасным, но совершит то, чего Я хочу, и достигнет того, для чего Я его посылал." (Исаия 55:10-11, http://bible.us/Isa55.10-11.rsz)
Мы как раз на днях с моей женой обсуждали это сравнение. Дождь и снег, покидая небо, уже не вернутся туда в том же неизменном виде - в виде дождя и снега. Они направляются на землю безвозвратно и произведут определенную работу (изменения) на земле, в растениях, живых существах, в морях и реках. Бог говорит, что так же с Его Словом. Оно не придёт к Нему обратно ни с чем и не скажет: "извини, Бог, Твоё Слово не принесло никакого плода, вот Тебе Твоё, что Ты отдавал". Но мы все, наверное, часто чувствовали на практике, что Слово Бога оказывается будто бы бесплодным: если оно обращено к нам самим, порой это "как об стенку горох" - мы не меняемся так, как следовало бы; если мы обращаем его к кому-то другому, чтобы этот другой покаялся или вырос, то нередко и там никаких видимых нам изменений не происходит. Как же так? Ведь Сам Бог говорит, что Его Слово не возвращается к Нему тщетным, но точно совершает то, для чего Он послал его.
Как я понимаю, дело в том, что мы не видим всех действий Слова Бога (как сказал Екклесиаст, "не можешь видеть дел Бога, который вершит всё"). Если я не вижу ожидаемого мной и понятного мне результата - изменений человека от Слова Бога в желаемом мной объёме и виде - это не значит, что плода, видимого Богу, нет. Ведь Сам Бог говорит, что плод от Его Слова всегда есть! - Другое дело, что Бог не всегда доволен этим полученным плодом. Но это уже вопрос к нам - к почве. Это уже другая история.
Мы как раз на днях с моей женой обсуждали это сравнение. Дождь и снег, покидая небо, уже не вернутся туда в том же неизменном виде - в виде дождя и снега. Они направляются на землю безвозвратно и произведут определенную работу (изменения) на земле, в растениях, живых существах, в морях и реках. Бог говорит, что так же с Его Словом. Оно не придёт к Нему обратно ни с чем и не скажет: "извини, Бог, Твоё Слово не принесло никакого плода, вот Тебе Твоё, что Ты отдавал". Но мы все, наверное, часто чувствовали на практике, что Слово Бога оказывается будто бы бесплодным: если оно обращено к нам самим, порой это "как об стенку горох" - мы не меняемся так, как следовало бы; если мы обращаем его к кому-то другому, чтобы этот другой покаялся или вырос, то нередко и там никаких видимых нам изменений не происходит. Как же так? Ведь Сам Бог говорит, что Его Слово не возвращается к Нему тщетным, но точно совершает то, для чего Он послал его.
Как я понимаю, дело в том, что мы не видим всех действий Слова Бога (как сказал Екклесиаст, "не можешь видеть дел Бога, который вершит всё"). Если я не вижу ожидаемого мной и понятного мне результата - изменений человека от Слова Бога в желаемом мной объёме и виде - это не значит, что плода, видимого Богу, нет. Ведь Сам Бог говорит, что плод от Его Слова всегда есть! - Другое дело, что Бог не всегда доволен этим полученным плодом. Но это уже вопрос к нам - к почве. Это уже другая история.
Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.Матф 28:35.
ОтветитьУдалитьВчера в своем комментарии уже невольно показал работу Слова Бога в моей жизни,его фактические (физические) результаты.
Но работа Слова Бога дала результат и раньше, причем буквальный результат. В какой-то период моей дохристианской жизни мне попались книги с диаметрально противоположными жизненными устоями - книга Маркиза де Сада "Жюльетта" и Новый Завет. Читал их фактически одновременно, ставил некий эксперимент над собой - какая идеология жизни оставит больший след в моей душе. Новый Завет пересилил идеологию вседозволенности и распущенности, увел мое сердце за собой.
Что же касается нашей слепоты в распозновании работы Слова в жизни других людей, то нам необходимо больше общаться с ними. Когда поймем, чем живет человек, тогда и узнаем (увидим), как работает в его жизни Слово или работает ли вообще; тогда и не будет внезапных откровений у нас - "оказывается, он живет с Богом, а я думал, что он потерял Его".
"Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» Послание Иакова, 1-18
Согласен с этим: "Когда поймем, чем живет человек, тогда и узнаем (увидим), как работает в его жизни Слово или работает ли вообще; тогда и не будет внезапных откровений у нас - "оказывается, он живет с Богом, а я думал, что он потерял Его"."
Удалить